タランティーノ厳選21世紀の映画TOP20からの『ジャンゴ 繋がれざる者』再考

【連載】鎖を解き放て。21世紀のTOP20から解剖する『ジャンゴ 繋がれざる者』の「暴走する正義」

「Dは発音しない（The D is silent）。」

映画史上最もクールな自己紹介と共に、その男は現れました。

奴隷制度というアメリカ最大の「闇」を、マカロニ・ウェスタンの「美学」で吹き飛ばす。

クエンティン・タランティーノ監督の最大ヒット作、『ジャンゴ 繋がれざる者（Django Unchained）』です。

タランティーノがポッドキャスト『The Bret Easton Ellis Podcast』で語った「21世紀の映画ベスト20」を読み解き、彼の作家性に迫る本連載。

連載第7回となる今回のテーマは、「復讐のエンタメ化」です。

「奴隷制を描くなら、重苦しく真面目な社会派ドラマでなければならない」。

そんな常識を、タランティーノはあざ笑うかのように無視しました。彼が目指したのは、あくまで観客を熱狂させる「活劇」です。

彼がリストアップした以下の3作品を見れば、その狙いは明白です。

• 『アンストッパブル』： 暴走機関車のように止まらない「物語の推進力」
• 『ビッグ・バッド・ウルブス』： 善と悪の境界線が溶け出す「復讐の代償」
• 『デビルズ・リジェクト』： 吐き気を催すほどの悪を描き切る「ヴィランの美学」

なぜ、私たちはジャンゴが引き金を引くたびに、あれほどスカッとするのか？

そこには、トニー・スコット監督から受け継いだ「スピード感」と、残酷なホラー映画から学んだ「悪の描き方」が計算されています。

理屈や道徳はいったん忘れましょう。

今夜は、鎖を引きちぎった男の、あまりにも壮絶でロマンティックな復讐劇に酔いしれる時間です。

これまでの連載

• 第1回（導入編）： タランティーノが選んだ「21世紀のTOP20」リスト全貌
• 第2回： 『RESERVOIR DOGS』― 疑心暗鬼と会話の映画学
• 第3回： 『PULP FICTION』― 時間軸の解体と“語り”の魔術
• 第4回： 『JACKIE BROWN』― 大人のためのタランティーノ
• 第5回： 『KILL BILL Vol.1 & 2』― 復讐という名のジャンル映画愛
• 第6回： 『INGLOURIOUS BASTERDS』― 歴史を書き換える映画的暴力
• 第7回（今回）： 『DJANGO UNCHAINED』― 復讐映画のエンタメ化

※本ページはプロモーションが含まれています

はじめに｜アメリカ南部の「闇」を、マカロニ・ウェスタンで撃ち抜く

本来、アメリカの奴隷制度を描く映画といえば、重く、辛く、目を背けたくなるような社会派ドラマになるのが常識でした。

しかし、クエンティン・タランティーノは、その常識に真正面から喧嘩を売りました。

彼が選んだ手法は、なんと「マカロニ・ウェスタン（イタリア製西部劇）」。

アメリカ南部のドロドロとした闇（南部）を、誇張されたズームや口笛まじりの音楽（西部劇）で彩る。

この奇妙な組み合わせこそが、『ジャンゴ 繋がれざる者』を唯一無二の傑作にしています。

彼はこのジャンルを、自ら「サザン（南部劇）」と名付けました。

そこにあるのは、説教臭い歴史の講義ではなく、血と火薬の匂いが充満する、極上の復讐劇です。

史実への配慮より、映画としての「カタルシス」を

前作『イングロリアス・バスターズ』でヒトラーを殺したように、タランティーノにとって史実の正確さよりも重要なこと。それは、「虐げられた者が、悪を成敗する瞬間のカタルシス（精神の浄化）」です。

鞭で打たれ、鎖に繋がれた男が、銃を手に取り立ち上がる。

白人の権力者たちを次々と撃ち倒し、愛する妻を取り戻す。

現実の歴史ではありえなかったかもしれない光景を、あえてスクリーンに焼き付けること。

それによって観客は、歴史の重みを感じつつも、拳を突き上げたくなるような「感情の解放」を味わうことができるのです。

21世紀の「純粋暴力映画」たちと共鳴する、復讐のエンタメ化

今回、タランティーノが「21世紀のTOP20」として挙げた映画リストには、『アンストッパブル』のようなパニック・アクションや、『ビッグ・バッド・ウルブス』のような残酷なスリラーが含まれています。

これらに共通するのは、「理屈抜きで、観客の感情を揺さぶる力」です。

• 止まらない暴走列車のようなスピード感。
• 正義のためなら拷問も辞さない残酷さ。
• 吐き気を催すほどの悪役の魅力。

『ジャンゴ』は、タランティーノがこれらの映画から抽出した「劇薬」を、すべて混ぜ合わせた作品と言えます。

ただの復讐ではありません。これは、復讐という行為を最高のエンターテインメントに昇華させた、映画史に残る「お祭り」なのです。

『アンストッパブル』との共鳴｜止まらない、振り返らない「シンプルな快感構造」

タランティーノが選んだTOP20の中でも、特にアクション映画ファンを喜ばせたのが、トニー・スコット監督の遺作『アンストッパブル』です。

暴走する貨物列車を、二人の男が止める。ただそれだけの話を98分間、一切の退屈なしに見せ切るこの傑作を、タランティーノは「純粋な映画の教科書」として絶賛しました。

『ジャンゴ』もまた、上映時間は長いものの、その構造は『アンストッパブル』のように極めてシンプルです。

「奪われた妻を取り戻しに行く」。

この一本道を、脇目も振らずに突き進むエネルギーこそが、本作の真骨頂なのです。

トニー・スコットに捧ぐ——「暴走機関車」のような物語の推進力

タランティーノにとってトニー・スコットは、自身の脚本（『トゥルー・ロマンス』）を映画化してくれた恩人であり、尊敬する先輩でした。

『アンストッパブル』がブレーキの壊れた機関車なら、『ジャンゴ』はブレーキの壊れた復讐劇です。

序盤でジャンゴが自由を手にしてからは、物語は加速する一方。

次々と現れる賞金首を片っ端から撃ち殺し、目的地であるキャンディ・ランドへとひた走る。

複雑な時間軸操作や、難解な謎解きはありません。あるのは、トニー・スコット作品に通じる「前へ、前へ」という圧倒的な推進力だけです。

英雄が囚われの姫を救う——神話（ジークフリート）に基づいた直線的なプロット

この映画のシンプルさを象徴するのが、劇中でシュルツ医師が語る「ジークフリートの伝説」です。

• 英雄ジークフリートは、ドラゴンを倒し、火の輪をくぐり抜け、囚われの美女ブリュンヒルデを救い出す。

『ジャンゴ』のプロットは、この神話をそのままなぞっています。

ジャンゴ（ジークフリート）は、白人たち（ドラゴン）を倒し、南部の地獄（火の輪）へ乗り込み、妻ブルームヒルダ（ブリュンヒルデ）を救う。

タランティーノは、誰もが知る「おとぎ話」の構造を借りることで、観客が理屈抜きで応援できる普遍的なヒーロー像を確立しました。この直線的なわかりやすさが、ラストのカタルシスを倍増させているのです。

小難しい理屈は不要——撃って、走って、爆破する「アクションの原点」

『アンストッパブル』が「列車が走る、ぶつかる」という物理的なアクションの快感を追求したように、『ジャンゴ』もまた、映画的な快楽に忠実です。

タランティーノ作品といえば「無駄話（ダイアローグ）」が魅力ですが、本作の後半は言葉よりも銃弾が雄弁に語ります。

早撃ちで敵を吹き飛ばし、ダイナマイトで屋敷を爆破する。

そこに「暴力の是非」を問う湿っぽさはありません。

「悪い奴らがド派手に死ぬと、俺たちはスカッとする」

そんなアクション映画の原点にして頂点にある快感を、タランティーノはこの映画で惜しげもなく提供しているのです。

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『ビッグ・バッド・ウルブス』との共鳴｜善悪の境界が溶け出す「正義と暴力の揺らぎ」

タランティーノのリストの中でも異彩を放つのが、イスラエル映画『ビッグ・バッド・ウルブス』です。

幼女誘拐殺人の容疑者を、被害者の父親と刑事が地下室で拷問するこの物語は、「悪人を懲らしめるためなら、我々はどこまで残酷になれるのか？」を観客に突きつけます。

『ジャンゴ』もまた、痛快な活劇の皮を被りながら、同じ問いを投げかけています。

奴隷商人という「絶対悪」を殺すためなら、どんな手を使っても許されるのか？

この2作は、正義と暴力の境界線が血で滲んでいく過程を、冷徹な視点で描いています。

賞金稼ぎという職業——「法に基づいた殺人」は正義なのか？

映画の前半、シュルツ医師はジャンゴに「賞金稼ぎ」の仕事をこう説明します。

「悪人を殺し、その死体をお金に変えるビジネスだ」と。

彼らが殺すのは指名手配犯であり、法的には「正義」の行いです。しかし、家族の前で父親を射殺し、死体を馬車に積んで去っていく彼らの姿は、見方によっては「冷酷な殺人鬼」そのものです。

『ビッグ・バッド・ウルブス』の父親が、法で裁けない犯人を自らの手で裁こうとしたように、ジャンゴたちもまた、「法と道徳の狭間」にあるグレーゾーンで引き金を引いています。この居心地の悪さこそが、物語に深みを与えているのです。

シュルツ医師の葛藤——ビジネスと人道主義の間で揺れる引き金

物語のキーマンであるシュルツ医師は、当初、感情を排した「ビジネスマン」として振る舞います。

しかし、彼は南部で目の当たりにする「奴隷制の現実」——人間が犬に食い殺される光景など——に直面し、徐々にその仮面を保てなくなります。

彼の最期となるカルビン・キャンディへの発砲は、ビジネスとしては最悪の失敗です。

しかし、人道主義者としては、抑えきれない「人間としての怒り」の爆発でした。

理知的な彼が、損得勘定を捨てて「野蛮な暴力」を選んでしまう瞬間。そこに、善悪では割り切れない人間の業が描かれています。

拷問と復讐——怪物を倒すために、自らも怪物になる瞬間

ニーチェは「怪物と戦う者は、自らも怪物にならぬよう心せよ」と言いました。

『ビッグ・バッド・ウルブス』の主人公たちが拷問という行為を通して怪物に変貌していったように、ジャンゴもまた、愛する妻を救うために心を鬼にします。

敵の懐に入り込むため、黒人の奴隷商人（黒人の敵）を演じ、仲間が虐待されるのを黙って見過ごすジャンゴ。

彼の瞳の奥にある「目的のためには修羅になる」という冷たい決意は、ホラー映画の殺人鬼よりも恐ろしく、そして悲しいほどに美しいのです。

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『デビルズ・リジェクト』との共鳴｜観客を戦慄させる「悪を悪として描く」美学

タランティーノがリストアップした中で、最も狂気的な作品がロブ・ゾンビ監督の『デビルズ・リジェクト マーダー・ライド・ショー2』です。

この映画の悪役（殺人鬼一家）には、悲しい過去も、同情すべき点も一切ありません。ただ快楽のために殺し、暴れる。

『ジャンゴ』の悪役たちも同様です。

タランティーノは、観客が彼らに一ミリも感情移入しないよう、徹底的に「憎むべき絶対悪」として描きました。

だからこそ、彼らが吹き飛んだ時の爽快感が最大化されるのです。

カルビン・キャンディ（ディカプリオ）——魅力的かつ絶対的な「邪悪」のカリスマ性

レオナルド・ディカプリオが演じた農場主カルビン・キャンディは、タランティーノ映画史上、最も華やかで、最も腐りきった悪役です。

彼は教養があるふりをしていますが、その内面は空っぽです。

食事中に頭蓋骨をノコギリで切り開き、差別的な骨相学を嬉々として語るシーン。あそこには、ロブ・ゾンビ映画の殺人鬼たちに通じる「狂気を楽しむ純粋さ」があります。

ディカプリオの怪演は、この「話の通じない怪物」に奇妙なカリスマ性を与えました。私たちは彼を軽蔑しながらも、その一挙手一投足から目が離せなくなってしまうのです。

スティーヴン（サミュエル・L・ジャクソン）——差別構造が生んだ「最も恐ろしい悪」

キャンディ以上に恐ろしいのが、サミュエル・L・ジャクソン演じる執事のスティーヴンです。

彼は黒人でありながら白人の主人に媚びへつらい、同じ黒人奴隷たちを誰よりも残酷に支配します。

『デビルズ・リジェクト』が「家族の絆」という歪んだ構造を描いたように、スティーヴンは「奴隷制という歪んだ社会構造」が生み出した怪物です。

彼は自らの生存戦略として、悪魔に魂を売りました。

キャンディを裏で操る彼の眼光の鋭さは、単なる悪意を超えた、底知れぬ闇を感じさせます。

地獄のキャンディ・ランド——ロブ・ゾンビに通じる「不快指数MAX」の食卓

物語の後半、キャンディ・ランドでの夕食会は、まさに「地獄の食卓」です。

豪華な料理の横で、犬に食わせた奴隷の話をし、裸の女性を侍らせる。

このシーンに漂う「吐き気を催すほどの不快感（居心地の悪さ）」は、ロブ・ゾンビ映画の十八番です。

タランティーノは、観客の精神を限界まで逆撫ですることで、スクリーンの中を「暴力以外では解決できない状態」へと追い込んでいきます。

この不快指数の高さこそが、後の大虐殺シーンへの最高のお膳立てとなっているのです。

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分析｜サザン・ウェスタン——「ニガー」という言葉を武器に変えて

タランティーノは本作を、西部劇（ウェスタン）ではなく「南部劇（サザン）」と呼びました。

乾いた砂漠ではなく、湿った泥と綿花畑。

そして、銃弾よりも痛烈に突き刺さる「差別用語」が飛び交う世界。

彼は、アメリカ映画界が長年タブー視してきた「腫れ物」にあえて触れ、その醜さを隠すことなくスクリーンに曝け出しました。これは単なるアクション映画ではなく、映画というメディアを使った「歴史への挑発」なのです。

歴史的タブーへの挑戦——なぜ彼は「Nワード」を100回以上連呼させたのか

本作で最も議論を呼んだのが、黒人蔑称である「Nワード（Nigger）」が、劇中で110回以上も連呼される点です。スパイク・リー監督などが公然と批判しましたが、タランティーノは頑として譲りませんでした。

なぜか？ それは「当時の南部を『消毒』して描くことは、歴史への冒涜になる」と考えたからです。

もし、奴隷商人たちが綺麗な言葉を使っていたら、彼らの邪悪さは半減していたでしょう。

タランティーノは、この言葉を「言葉の鞭」として機能させました。

観客は連呼されるたびに不快になり、怒りを覚えます。そのストレスが蓄積されるからこそ、ジャンゴが最後に彼らを黙らせた時、私たちは心の底から「よくやった！」と叫びたくなるのです。

あの不快さは、カタルシスのために計算された演出だったのです。

2パックとベートーヴェン——時代考証を無視した「サンプリング」の魔術

1858年が舞台の映画で、2パック（2Pac）やリック・ロスのラップ、ジェームス・ブラウンのファンクが流れる。

普通なら「時代考証ミス」と笑われるところですが、タランティーノ映画ではこれが魔法のようにハマります。

彼は歴史を再現する気などさらさらありません。彼がやっているのは、DJのような「歴史のサンプリング（再構築）」です。

奴隷として扱われながらも、魂までは屈しないジャンゴの精神性（アティチュード）を表現するには、当時の音楽ではなく、現代の「反逆の音楽＝ヒップホップ」こそがふさわしい。

一方で、ドイツ人のシュルツ医師はベートーヴェンを愛します。

「高尚なクラシック音楽を愛する者が、平気で殺し合いをする」という皮肉。

この音楽のコントラストによって、タランティーノは「文化の高さと人間性は関係ない」という残酷な真実を突きつけています。

ラストシーンの爆破——「ホワイトハウス（白人の館）」を吹き飛ばす象徴的意味

映画のラスト、ジャンゴはキャンディ・ランドの巨大な屋敷（ビッグ・ハウス）をダイナマイトで吹き飛ばします。

あの白い豪邸は、単なる家ではありません。

「白人支配」「奴隷制度」「南部の旧体制」そのものの象徴です。

多くの復讐映画は「悪人を殺して終わり」ですが、タランティーノは「悪の城（システム）」そのものを物理的に破壊しました。

燃え盛る屋敷を背に、サングラスをかけて去っていくジャンゴ。

それは、アメリカ映画が長年描けなかった「奴隷制への完全なる勝利」を視覚化した、映画史に残る最も痛快なイコノグラフィー（図像）なのです。

まとめ｜復讐こそ、最高のエンターテインメントである

今回、タランティーノが選んだ「21世紀の映画」たちを通して、『ジャンゴ 繋がれざる者』がいかにして作られたかを解剖してきました。

そこで見えてきたのは、「復讐こそ、最高のエンターテインメントである」というタランティーノの確信です。

社会派ドラマとして描かれがちな奴隷制度を、彼はあえてB級映画やマカロニ・ウェスタンの文法で描き直しました。不謹慎かもしれません。しかし、だからこそ私たちは、ジャンゴが放つ銃弾の一発一発に、心の底から救われるのです。

「悪い奴が死んで、正義が勝つ」。

このシンプルで力強い快感を、これほど豪華に、そして芸術的に味わえる映画は他にありません。

今回の3作品から学ぶ、タランティーノ流「痛快活劇」の楽しみ方

もし今夜、『ジャンゴ』を観るなら、ぜひ以下の視点でその「爆発力」を楽しんでみてください。

• 「暴走」に身を任せる
  （『アンストッパブル』的視点）
  小難しいことは考えないでください。ジークフリートが姫を助けに行くだけの物語です。そのスピード感にただ身を任せるのが正解です。
• 「矛盾」を噛み締める
  （『ビッグ・バッド・ウルブス』的視点）
  シュルツ医師が最後に取った行動は、是か非か？ 正義のために手を汚す男たちの「悲しい矛盾」に思いを馳せてください。
• 「悪」を味わい尽くす
  （『デビルズ・リジェクト』的視点）
  ディカプリオやサミュエル・L・ジャクソンの、憎らしいほどの怪演。彼らが極悪非道であればあるほど、ラストの爆破は美しく輝きます。

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